食事という行 第一話_體は、鳥居だ。

體は、鳥居だ。

空気は呼吸として出入りし、圧力は姿勢として応答し、感覚は情報として出入りする。門ではなく、鳥居だと思う。門は開閉するが、鳥居は常に開いている。結界であり、通過点であり、聖と俗の境界線だ。くぐることで、こちら側とあちら側が変わる。その中でも食事は、もっとも物理的な「くぐり」の営みだと思う。何を、いつ、どれだけくぐらせるか。そこには選択があり、時代の狂いが、もっとも生々しく現れる。

このシリーズでは、食事を栄養素やカロリーの話としてではなく、もう少し手前——そもそも食事をどう捉えるか、というところから見ていきたい。

身体感覚から、外部基準へ

狩猟採集の時代、食事は不確実なものだった。獲れる日もあれば、獲れない日もある。空腹が当たり前の身体状態で、満腹こそが特別な瞬間だった。身体は飢餓に適応するようにできている。この設計は、今も変わっていない。

農耕が始まり、食事は「保存できるもの」に変わった。人類史上初めて、明日の食事を心配しなくていい感覚が生まれた。ここで、身体よりも先に、心が変わったのだと思う。

共同体の時代、食事は個人の栄養補給ではなく、儀式だった。神への奉納、季節の祭り、家族での共食。何を食べるかより、誰と、どう食べるかに、意味の重心があった。

工業化以降、食事は「時間」から切り離された。工場のベルが鳴り、昼休みが12時から12時半までと決められる。労働者の空腹は、もう本人の身体感覚ではなく、生産性を落とさないための管理対象になった。経営者は工場のラインで食べない。労働者だけが、決められた時間に、決められた量を、決められた速さで食べさせられる。ここに、支配の構造がはっきりと現れる。いつ食べさせるかを決める者と、いつ食べさせられるかに従う者。

現代、工場のベルは消えた。代わりにオフィスの昼休みが、コンビニの営業時間が、通知が、同じ役割を果たしている。支配者は見えなくなったが、システムそのものが管理者になった。

食事の選択は、態度表明でもある

こう見てくると、食事の選択は、実は支配構造への態度表明でもあるのかもしれない。

コンビニ弁当を選ぶことは、便利さを選んでいるようで、時間を管理される側であることを受け入れることでもある。自分で食材を選び、身体の空腹のサインに従って食べることは、時計ではなく身体に従うこと——支配構造からの離脱の一形態になる。

ただし、ここに罠がある。健康的な食事、オーガニック、意識高い食生活——これもまた別の支配構造かもしれない。抵抗すら、商品化される。正しい食事をしなければならないという、新しい呪いに入り込む可能性がある。

本当の自由は、システムが決めた時間でも、誰かが決めた正しさでもない。自分の身体が発するサインに、その都度従うこと。それだけのシンプルな行為が、もっとも根源的な、支配からの離脱になるのだと思う。

次回は、この身体のサインと、脳の依存という、もう一つの軸について書いていきたい。満たされる食事と、欲しがり続ける食事——この違いを、見分ける手がかりについて。

*「食事という行」は毎週金曜日に掲載します。*

なぜ、五感をリセットするのか?

なぜ、五感をリセットするのか。

私たちの脳は
“予測”によって動いています。

過去の経験から「次はこう感じるはずだ」と
先に見積もりを立て
その予測に沿って、五感を使う。

姿勢も、歩き方も、会話でさえも
同じ”予測のパターン”の上に成り立っています。
相手が話し終わる前に
「次はこう言うだろう」と結論を予測してしまう。
その瞬間、私たちは
目の前の大切なものを、見落としています。

もし今、あなたが
肩こりや腰の重さ、疲れやすさといった
何らかの不調を感じているとしたら。

それは、體の一部分の問題ではなく
“予測のパターン”そのものに
理由があるのかもしれません。

そして、このパターンは
気づかない限り、変わりません。

五感をリセットするとは
この”予測のパターン”に気づき
一度リセットするということです。

「ゆるむ」は、気合いでは作れない。

自律神経には「安心」と「緊張」の状態があり、
これは意志の力では選べません。

理論:多重迷走神経理論(ポリヴェーガル)
— 神経は三層構造で安心・警戒を切り替える

入口:五感からの心地よい入力
— 安心のスイッチは、この一つしかない

実感:呼吸が変わる/緊張が緩む
— 頭で理解する前に、體で分かる

気を抜けないのは、心が弱いからではありません。
五感リセットは、この神経の仕組みに沿った
とてもシンプルなアプローチです。

「感じる」には、地図がある。

五感が世界を受け取るとき、
そこには必ず対応する神経があります。

 

耳識 → 内耳神経(聴覚)
鼻識 → 嗅神経(嗅覚)
舌識 → 顔面神経・舌咽神経(味覚)
身識 → 三叉神経(触覚)

世界は、外に広がっているのではなく
識が受け取った情報の統合——
それが、あなたという世界です。

理屈より先に、體が答えを出す。

「優しいタッチで
呼吸がどんどん深まっていくのが分かりました」

「セッション後の呼吸が
深く深く続いていることに気づきました」

「翌日もまだ、呼吸が深いです」

これは、偶然でも
気のせいでもありません。

識という入口に、心地よい感覚が入ったとき
體は、頭で考えるより先に
“もう大丈夫”だと理解します。

呼吸は、その理解が
一番わかりやすく現れる場所。

反応と、意味づけ。そのあいだにあるもの。

涙が出る。唾液が出る。喉が渇く。
これらは、意志とは関係なく起こる反応です。

反応(涙・唾液) → 意味づけ(「これが私だ」)

涙が出た自分を見て「私は涙もろい」と思う。
緊張しやすい自分を見て「私は弱い人間だ」と思う。

反応そのものは、ただの反応です。
けれど、その反応に
「これが私だ」という意味を
一瞬で、無意識に、貼り付けてしまう働きがある。

唯識では、この「意味づける働き」を
「末那識(まなしき)」と呼びます。

 

「握る」は、気持ちの問題じゃない。骨の状態です。

視神経、顔の感覚神経、あごの感覚神経——
たくさんの神経が、この骨の
小さな穴やすき間を通り抜けていきます。

ストレスが続くと
まわりの筋肉や筋膜が緊張し
骨のまわりの、そのわずかなスペースが
少しずつ、詰まっていきます。

「気を張っている」
「気を抜けない」

そんな言葉が、比喩ではなく
本当に、神経の通り道が狭くなるという
體の状態として、刻まれていく。

 

手放した先に、見えてくる景色がある。

蝶形骨には、視神経や顔の感覚神経が
小さな穴やすき間を通り抜けています。

役割:五感のコントロールセンター
— 一つの骨が、複数の感覚神経に関わる

変化:握りしめていた骨が、ふとゆるむ
— 情報が、また自由に流れはじめる

「見えにくかった左眼が、クッキリ見える」
「顔が、立體的な感じがする」

委ねるとは、諦めることではありません。
握りしめていた手を、そっと開くこと。

深いリラックスを感じているうちに
気づけば終わっていました——

「『ゆるめる』の大切さを、改めて體感できました」
「これを理解することで、生き方が変わるのでは?」

そんな言葉をいただくたびに
五感リセットが目指しているものは
姿勢でも、見た目の変化でもなく

その奥にある
“握りしめる私”を、少しだけゆるめること
なのだと、あらためて思います。

識を知り、末那識に触れ、握りから委ねへ。

この投稿を通して
あなた自身の”感じ方の癖”に
少しだけ気づいていただけたなら。

それだけで、じゅうぶんです。

nls大阪出張 – 長月(9月)

📍nls大阪出張 – 長月(9月)
Masumi & Tomoyo

からだを、いちど静かに聴いてみませんか。
スマホから溢れる情報、社会の緊張——知らず知らずのうちに固まった五感を、ゆっくりゆるめていく時間です。
呼吸が深まり、
・筋骨格がゆるむ感覚
・視界や聞こえの変化
・立ち姿勢の安定感
・リフトアップ、小顔の体感
・脚長、首長、手長の体感
・動作のスムーズ感
様々な変化を、ぜひ体で感じてください。
その後は、お悩みに応じてアプローチいたします。
詳しくお話お聞かせくださいませ。

🗓 日程
9月1日(火)15:00 / 17:00 各2枠
9月2日(月)10:00 / 13:00 各2枠

📍会場:アトリエ・オガ.(天満橋徒歩5分)
⏱ パーソナルセッション 90分 ¥17,600 / 120分 ¥22,000
※リピーターの方は10%OFF

🎫 ご予約は インスタDM または 公式LINE へ
「◯日◯時◯◯トレーナー希望」とご記入の上お送りください。

お支払いはご予約受付後、オンライン決済もしくはお振込にてご案内いたします。
キャンセルは前日まで50%返金、当日は返金いたしかねますのでご了承くださいませ。

枠には限りがございます。ご縁のある方、お会いできるのを楽しみにしています🍃

美と間。第四話——氣づく力by Masumi| nice life studio

ここまで語ってきた「間」。それでも、なぜ多くの挑戦は、うまくいかないのでしょうか。

なぜ、上手くいかないのか

他者との比較。黄金比を目指すボディメイク。メディアが次々と生み出す流行りの健康法。
そして、歩行が衰えることを「筋力の低下」と捉え、筋力トレーニングで解決しようとする発想。
これらは全部、同じ根を持っています。結果を、目的として先取りするという構造です。

本来、歩行は視覚・前庭覚・固有受容感覚・小脳・脳幹が統合されて生まれる、高度な神経ネットワークの産物です。筋肉は、その出力先にすぎません。歩行の衰えとは、多くの場合、筋力ではなく脳機能のネットワークの低下なのです。
だとすれば、出力(筋力)だけを鍛えても、根本にある「感覚と運動をつなぐ間」は取り戻せません。多くの人が、様々な挑戦をしても、なかなか上手くいかない理由は、ここにあるのかもしれません。

美しさを目指した瞬間、間は塞がれ、自然の力は働けなくなる。だから、目指せば目指すほど、遠ざかる。

「何このお腹っ!?」——鏡の前で、そう声が漏れたことはありませんか。もしかしたらそれは、比較でも基準でもなく、體が発する正直な直感だったのかもしれません。ただ、その後、私たちはその違和感の「原因」を、黄金比や他人の體型のせいにしてしまう。本当は、内側の循環が滞っているという、體からの通知だったかもしれないのに。

気づく力

朝日。夕陽。雄大な山々が織りなす景色。
これらは、いつもそこに在り続けています。
だとすれば、美しさとは、新しく作り出すものではなく——すでにあるものに気づく力なのかもしれません。

美しさは、體や自然現象の側だけの性質ではなく、それに気づける「間」を、こちら側が持てているかどうかの話でもあります。月は変わらずそこにあるのに、見上げる間がなければ、美しさは存在しないのと同じになってしまう。
氣づく側と、氣づかれる側。両方の状態が噛み合った瞬間に、美しさは立ち現れる。それは、歩行が成立する瞬間とも似ています。地面は、ただそこに在るだけでは足りない。體がその重力と地面を、正確に「読める」瞬間に、はじめて歩行は自然に成立します。

體は、脳へ無数のメッセージを送り続けています。

内臓感覚、固有受容感覚、皮膚感覚、前庭覚——絶え間なく届くその声を、私たちはいつしか、既読すらつけずに見過ごすようになりました。読み取るための間とは、體が送っているそのメッセージに、ふと目を向ける瞬間のことなのかもしれません。

先ほどの、お腹の話を思い出してみましょう。「何このお腹っ!?」という直感そのものは、體からの正直な通知だったのかもしれません。氣づく力とは、その通知を、他人の物差しで誤読する前に、まず素直に受け取る力のことなのだと思います。

次話、いよいよ最終話です。